Статья «Газовая столица России закрылась от ваххабитов», увидевшая свет в «Комсомолке» испуганными глазами спецкоров отдела политики "КП" Александра, с непривычной для русского слуха, фамилией Коц и Дмитрия Стешина вновь напомнила многим российским гражданам об их разносортности.

Материал, явно слепленный из разрозненных интервью, взятых у разных людей, далеких от действительности, но стремящихся показать свою осведомленность, поражает скудостью их мышления и отсутствием реального восприятия окружающего мира.

Чего только стоят завистливые стенания некого «местного строителя Андрея», который в качестве аргумента вины «инородцев» привел то, что они, трудясь на Крайнем Севере, сумели приобрести автомобиль «Порше Кайен», а не пропивали полученное в местных кабаках, как, видимо, это принято по его разумению.

Конечно же, без очередной порции масла в костер межнациональных проблем, упорно раздуваемых по все матушке России, не могли остаться и составители этого, по сути провокационного материала. Они заявляют: «Как нам удалось понять из рассказов уренгойцев, национальное обострение здесь началось, так же как и везде, с показной агрессивной лезгинки».

Многие журналисты, когда готовят свои материалы, явно не рассчитывают, что, кто-то внимательно, вдумчиво прочитает материал и задаст им по нему вопросы, на которые им трудно будет дать ответ. На это они не рассчитывают, полагая, что всеядный среднестатистический россиянин, зараженный бациллой исламофобии и кавказофобии, пропагандируемых со всех мыслимых и немыслимых трибун, не поморщившись, проглотит их, состряпанную на лжи и подтасовках, мутную субстанцию.

Почему для Коц и Стешина национальные танцы народов Российской Федерации, являющейся государством многонациональным, подразумевающим наличие в нем различных народов со своей культурой, в том числе и танцами, вдруг стали ассоциироваться с выражением агрессии? Тогда, что они скажут насчет «барыни» или «комаринской», которые тоже исполняются по различным поводам и не вызывают такого отторжения? Танец - это всего лишь вид народного искусства, который совершается людьми по разным поводам. Это может быть радость или простое развлечение, счастливых, энергичных трезвых молодых людей, бурно радующихся жизни.

Не подобные ли вымыслы, и подтянутые за уши «факты» не имеющие под собой никакой основы, даже трудно воспринимаемые нормальным рассудком, сеют семена подозрительности в нашем обществе и разрушают межнациональный покой и согласие. Жаль что, выполняя чей-то заказ или, возможно, заблуждаясь, авторы статьи не задумываются о последствиях своего «творчества».

Также председатель гордумы Нового Уренгоя Игорь Подовжний, откровенничая перед заезжими «мастерами пера», в очень примитивной форме изложил свой взгляд на проблемы города. Оказывается, во всех проблемах местной администрации, которая не в состоянии решить элементарные вопросы бытовой безопасности, виноват кавказец. Да, да, именно во всем виноват кавказец! Притом виноват не просто кавказец, а молодой кавказец. Оказывается он – молодой кавказец тайком приторговывает героином и, по словам чиновника, они прямо «около школ начали грабить детишек, отбирать телефоны».

Вот если бы, по разумению чиновников такого ранга, не было на свете молодых кавказцев, то, видимо у новоуренгойских депутатов и голова бы не болела, и город не пришлось бы закрывать на замок и опутывать колючей проволокой от остальной, неисправимо криминальной части России.

Опять же эти зловредные кавказцы, для справедливости отметим, что они, оказывается, делятся на закавказских и северокавказских кавказцев, задрали такие высокие цены на продукты, что бедным журналистам в Новом Уренгое, заметим, в городе с северными наценками на все товары, было трудно на свои скудные командировочные сытно пообедать. Может быть, именно это отразилось на негативной тональности их материала, не знаю, но вполне может быть.

И эти кавказцы, как уже отмечает городской чиновник, являющийся видимо по совместительству «кавказоведом» или может «кавказофобом», не знаю, читатели сами разберутся, «своими ценами на продукты не способствуют дружбе народов». Ему, на голодный желудок вторят журналисты: «При этом сами продавцы, как правило, живут лучше работяг и никакого уважения к ним не испытывают».

Конечно, кавказское гостеприимство и щедрость в отношении гостей бесспорно известный факт. Но бизнес есть бизнес, а это не то, что принимать гостя у себя дома, когда можно рассчитывать на традиционное кавказское гостеприимство. То, что в отдаленных регионах страны, в самых тяжелых климатических условиях, при наличии сезонного бездорожья, где не каждый способен вообще думать о бизнесе, они сумели организовать горожанам пункты питания и развлечения, скорее должно было являться их плюсом, а не причиной осуждения, как это представляют «кавказоведы».

Ну, этого мало! Теперь как то надо весь этот там - сям набранный негатив незаметно переключить на ненавистную тему ислама и «исламского экстремизма». Благо, что «артподготовка» с выявлением зловредных кавказцев, которые мешают жить новоуренгойцам и чуть не заморили журналистов голодом, успешно произведена и «мнение новоуренгойцев», в лице неких «работяг» и «строителя Андрея» для этого благоприятствует.

Ссылаясь на некого инженера Сергея, сообщается о сути главной трагедии, постигшей Новый Уренгой! Оказывается «сами кавказцы за последний год как-то изменились. Вместо гопников появились аккуратные дядечки с бородами, сбритыми усами, рядом с ними женщины в хиджабах. У женщины трое детей бегут рядом, и она еще беременна. Что этому противопоставить»?

А, что можно противопоставить нормальной, здоровой многодетной успешной семье, где воспитывают здоровых от алкоголя и далеких от ежедневного мордобоя и нецензурной брани, детей? Наверное, только свою необузданную черную завись, затмевающую разум и непреодолимое желание сделать соседу хуже и нагадить ему. А для реализации этой «благородной» задачи, когда у соседа корова дает больше молока и более упитана, единственно известный в России способ - ее отравить.

Вот и рождаются мифы, что успех в воспитании национальной молодежи достигнут не благодаря усилиям трезвых и работящих родителей, лидеров национальных объединений и религиозных деятелей, а, по мнению, опять же некого «силовика в чине подполковника» заявляющего, что «на данный момент внутри местной уммы достигнута договоренность о «хорошем поведении».

Мусульманам даже их хорошее поведение ставится в вину. Было бы, наверное, спокойнее (только неизвестно для кого) если бы мусульмане поголовно приобщились к наркомании и пьянству, переходя к мордобоям и убийствам, но только бы не познавали исламскую мораль и нравственность и не воспитывали детей, послушными своим родителям и полезными для оздоровления больного общества?! Тут уж действительно Сатане не повезло, не сумел он овладеть их душами и приобщить к повальному пьянству и быстро распространяющейся наркомании.

Трудно понять авторов, что же они хотели сказать в своем сочинении и о чем так сожалеют? То ли о том, что мусульмане создают семьи, рожают здоровых детей и, соблюдая свои нравственные устои, способствующие сохранению человеческого облика в современном деградирующем мире, нарушают чей-то зловещий план по превращению России в страну сплошных люмпенов, пьяниц и наркоманов?

По словам еще одного секретного собеседника тружеников пера, «в последний год появилась еще одна тревожная тенденция: русские девочки начали принимать ислам». Собеседник даже по секрету сообщил, что «Сейчас духовенство округа (явно из тружеников ЦДУМ) собирается даже издать фетву, запрещающую обращение в ислам несовершеннолетних без согласия их родителей».

Ну, что тут мелочиться! Заодно, было бы разумно, по мнению религиозных деятелей из ЦДУМ, вообще запретить свободу совести. Обязать атеистов оставаться честными атеистами, а христианам не изменять своей вере и не переходить, не дай бог в ислам, что, несомненно, повлечет за собой обвинение в экстремизме. А заодно, как выше сокрушался некий инженер Сергей, мусульманкам вообще запретить ношение головного платка, лишить права рожать более одного ребенка или того лучше вообще запретить беременеть. «Поможет ли это», - задается риторическим вопросом собеседник? Думается, что не поможет, ибо мусульмане сегодня все больше узнают о своих правах и, если это будет необходимо, сумеют достойно защитить их, в том числе и в судебном порядке.

Описывая журналистские «ляпы», явно отдающие дурным запахом провокации, хочу добавить к этому откровения силовика в ответ на вопрос журналистов: «почему не закрыть ваххабитскую мечеть»? Ответ шокировал не только их, о чем они пишут, но ввергает в шок любого здравомыслящего человека, в котором еще сохраняются остатки надежды на то, что он живет в правовом государстве, где чиновники стоят на страже закона и законности.

Вот, что ответил на этот вопрос законник: «Да мы пытались, в рамках закона. Но это основания для прекращения деятельности религиозной организации, а не мечети. Понимаете, чем мягче будет процесс закрытия мечети, тем менее радикализируется община. Если закрыть ее за один день - можно получить маленькую революцию в городе. Наш отдел МВД может и не справиться…».

Ну что тут, опять можно сказать! По-моему из откровенно циничных заявлений «чиновника на страже закона» все ясно! Остается только ответственно напомнить ему и еже с ним, что именно, подобные люди несут долю ответственности за то, что творится сегодня в нашей стране, в том числе и в сфере межнациональных отношений.