Десятый год от начала пророческой миссии, известный как «год скорби», был одним из самых трудных периодов в жизни посланника Аллаха Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). В том году горе постигало его одно за другим. Вначале скончался его дядя Абу Талиб. Затем умерла его жена Хадиджа (да будет доволен ею Аллах).
Вслед за этим усилились нападки курайшитов, вынудившие посланника Аллаха (мир ему и благословение)покинуть Мекку и отправиться в Таиф. Там он надеялся найти поддержку и защиту от притеснений курайшитов. Однако жители Таифа не просто отвергли его, но и причинили ему ещё большую боль.
Опечаленный очередным горем, он покинул Таиф и направился обратно в Мекку. По пути в Мекку к нему явился ангел и сказал: «Если желаешь, я обрушу на них эти две горы».
Однако Пророк (мир ему и благословение Аллаха), несмотря на череду бед, не отчаялся в своей миссии. Даже в те тяжёлые времена он продолжал рассуждать позитивно. Он верил в успех, верил, что люди, которые сегодня его отвергли, завтра понесут знамя единобожия. Он дал ангелу оптимистичный ответ: «Нет, я не тороплюсь с ними, возможно, Аллах выведет из их потомков тех, кто будет поклоняться Аллаху, не придавая Ему сотоварищей».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) проявлял оптимизм всю свою жизнь. В любом месте и в любой ситуации он был оптимистом: дома и в пути, на поле боя и в безопасности, в голод и жажду, в болезни и здравии.
Он всегда был жизнерадостным и улыбающимся. ‘Абдуллах ибн аль-Харис рассказывал: «Я не видел никого, кто улыбался чаще посланника Аллаха, мир ему и благословение» (ат-Тирмизи).
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) внушал своим сподвижникам оптимизм. Он радовал их пророчеством о грядущих победах над врагами, о безопасности и благополучии на мусульманских землях. Он предвещал, что наступят времена, когда женщина сможет отправиться из Хиры в Мекку, не боясь в пути никого, кроме Аллаха.
Оптимизм – это конструктивный психологический навык. Это – умение смотреть в будущее с улыбкой и светлой надеждой, способность изменять негативные мысли, возникающие при столкновении с проблемой. Оптимизм является ключом к настойчивости, к способности не сдаваться перед лицом неудач. Это – инструмент, помогающий личности достичь целей, которые она поставила перед собой.
Всевышний Аллах требует от своих рабов быть оптимистами, не останавливаться на пути к цели и запрещает впадать в отчаяние и беспомощность. Он говорит в Коране:
«Не слабейте и не печальтесь, в то время как вы будете на высоте, если вы действительно являетесь верующими» (Коран, 3: 139);
«Не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие» (Коран, 12: 87).
Наряду с этим Аллах утешает верующих, которых постигло горе и печаль, обещая им избавление от бед. Он говорит:
«Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни» (Коран, 40: 51);
«Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение» (Коран, 94: 5).
Мусульманин не вправе сомневаться в правдивости этих обещаний. Если он станет думать, что его жизненные проблемы неизменны, а все его усилия безнадёжны, то тем самым выразит неуверенность в своём Господе.
Оптимизм имеет множество преимуществ. Люди, склонные мыслить оптимистично, меньше болеют, тогда как пессимисты регулярными переживаниями подрывают свой иммунитет.
Известно, что мозг и иммунная система связаны гормонами. Один из видов этих гормонов – катехоламин – истощается при депрессии. При истощении катехоламинов возрастает активность эндорфинов – вырабатываемых вашим телом аналогов морфия. Иммунная система ощущает это и свёртывается.
Оптимисты добиваются большего в карьере, учёбе и спорте. Оптимисты поднимаются после поражения, несмотря на понесённые потери, собираются с силами и начинают сначала. Пессимисты же сдаются и впадают в депрессию.
Американский психолог Мартин Селигман, посвятивший десятки лет изучению оптимизма, пришёл к выводу, что оптимистам удаётся превосходить свои потенциальные возможности, в то время как пессимисты останавливаются на уровне ниже своего потенциала. По его утверждению, понятие потенциала почти лишено смысла, если игнорировать понятие оптимизма. В конце 80-х годов он помог крупной страховой компании «Метрополитэн Лайф» решить её кадровую проблему, предложив принимать на работу тех претендентов, которые набрали высокий балл в тесте на оптимизм, даже если они недобирали до проходного балла по профилю карьеры. До этого компания ежегодно теряла свыше семидесяти пяти миллионов долларов, из-за того что приходилось увольнять больше половины агентов и нанимать новых. При новом подходе компании удалось перевыполнить свои планы, быстро нарастить штат и увеличить свою долю на рынке почти на 50%.
Как научиться оптимизму
Оптимизм – это не исключительное дарование. Его, как и все остальные благородные нравственные качества, можно приобрести. Каждый человек способен искоренить в себе пессимизм и научиться искусству оптимизма.
Вот несколько основных советов, которые помогут вам развить в себе оптимистическое начало и улучшить качество жизни.
● Окружите себя позитивными, улыбающимися людьми. Они воодушевят вас своим поведением.
Ибн аль-Кайим рассказывал в своей книге «Благодатный дождь», как у него возникало чувство оптимизма от одного только присутствия в обществе его учителя и наставника Ибн Таймийи. Он писал: «Знает Аллах, я не встретил никого, кто был больше счастлив в своей жизни, чем Ибн Таймийя. Это притом, что жил он в весьма суровых условиях, противоположных роскоши и благополучию. Он прошёл через тюрьму, угрозы и притеснения, но, несмотря на это, оставался самым жизнерадостным, самым добросердечным, самым великодушным и самым весёлым человеком. Его лицо излучало блеск благоденствия. Случались моменты, когда нас постигал сильнейший страх, у нас возникали дурные предположения, а земля становилась для нас тесной. В таких ситуациях мы приходили к нему. Достаточно было только посмотреть на него и послушать его разговор, как все эти ощущения покидали нас, сменяясь довольством, силой, убеждённостью и спокойствием».
● Будьте мягкими и добродушными в отношениях с людьми. Избегайте вычурности, не будьте строгими, станьте доступными для всех без исключения. Не создавайте поводов видеть в вас неприступную личность.
Постоянно держите в уме хадис: «Рассказать вам о том, кто запрещён для адского пламени? Это – любой отзывчивый, добродушный и благодетельный человек» (ат-Тирмизи).
● Пожертвуйте частью своего времени для общества. Выделите, например, определённые часы каждую неделю для выполнения посильной общественно полезной работы. Это может быть участие в благотворительности, посадка деревьев, уборка снега с улиц либо что-то иное.
М. Селигман говорил: «Если вы будете достаточно долго заниматься общественно полезными делами, это поможет вам обрести смысл. Вы обнаружите, что труднее впадаете в депрессию, реже болеете и лучше чувствуете себя, если работаете для общего блага, а не предаётесь личным удовольствиям. И что особенно важно, внутри вас начнёт исчезать, заполняясь смыслом, пустота, детище ненасытного индивидуализма».
● Часто взывайте к Аллаху с мольбами. Просите у Аллаха благополучную жизнь, защиту от бед и горестей. Молите Его избавить вас от тревог и грусти.
Об одной из таких форм обращения к Господу сообщается в хадисе от Абу Мусы аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах), в котором говорится, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Пусть тот, кем овладеет беспокойство либо печаль, скажет: “О Аллах, я Твой раб, сын Твоего раба и Твоей рабыни. Я нахожусь в Твоих руках. Твоё решение обязательно для меня и справедливо. Умоляю Тебя каждым Твоим именем, которым Ты назвал Себя Сам, или ниспослал его в своей Книге, или открыл его кому-либо из Твоих творений, либо скрыл его от всех, сделать Коран весной моего сердца, светом моей груди и избавлением от моей грусти и от моего беспокойства!”. Воистину, кто произнесёт эти слова, стремясь к тому, о чём в них говорится, того Аллах избавит от печали и продлит его радость» (Ахмад).
● Уделяйте много времени Корану. Читайте его каждый день, размышляйте над ним, учите наизусть содержащиеся в нём суры и аяты, изучайте таджвид и совершенствуйте своё произношение.
Коран чудодейственно влияет на того, кто его регулярно читает. Люди, уделяющие особое внимание Книге Аллаха, живут дольше и до конца своих дней остаются в бодром расположении духа и в здравом теле.
История знает множество таких примеров. Один из них – имам Хибатуллах ибн Ахмад аль-Багдади (ум. в 531 г. х.), проживший девяносто шесть лет. Ибн аль-Джаузи, который был младше его где-то на семьдесят пять лет, рассказывал о нём: «Он постоянно читал Коран, много размышлял и поминал Аллаха. У него был отличный слух, он был крепкий человек, стойкий в религии. Вплоть до его кончины у него превосходно сохранились слух, зрение и физические качества. Однажды в жаркий день он опередил меня, когда мы поднимались по лестнице в мечети».
● Сторонитесь любой информации, которая вызывает у вас беспокойство и страхи, лишает вас сил и порождает печаль. Это могут быть криминальные хроники, события из мест, где ведутся боевые действия или произошла катастрофа, кадры, содержащие сцены насилия и жестокости либо демонстрирующие последствия аварий, бедствий и т. п.
Больше узнавайте про современные научные открытия и достижения человека, про новые технологические, экономические и другие решения, которые избавляют человечество от проблем, делают жизнь более благополучной, безопасной и комфортной. Храните в себе убеждённость, что всё это – дары от Аллаха, приносящие пользу всем людям, и что в мире вечном верующих ожидают иные богатства – те, что лучше и никогда не иссякнут. Этим вы укрепите в себе уверенность в том, что за всякой трудностью скрывается облегчение, а от любого недуга существует исцеление.
