Мало кому известно, что в Стране восходящего солнца есть мусульмане японской национальности.

Каждый день азан звучит в пятидесяти мечетях и почти ста «мусалля» - молельных залах – расположенных в разных уголках этой преимущественно буддийской страны.

26-летний Кубо-сан молится в маленькой мусалля, которая находится в сельскохозяйственном районе Саитама, в двух часах езды от Токио.

Кубо – единственный этничесий японец, который посещает мусалля, построенную 15 лет назад рабочими из Бангладеш.

«Я родился в простой японской семье», рассказывает он. «Мне не было привито сильное религиозное чувство».

Воспитание, которое получил Кубо, позволяет судить о мировоззрении и отношении к жизни большинства японцев, воспитанных в духе древней религии синто.

Традиционная религия Японии – синтоизм, будучи древней политеистической религией, основана на анимистических верованиях и поклонении силам природы.

Синтоисты не знают писаний или священных текстов, не имеют своего духовенства, и используют шаманизм и гадание для познания неизвестного.

После второй мировой войны, когда японский император был вынужден отказаться от статуса «живого бога», синтоизм пришел в упадок.

Хотя многие историки считали, что японцы утратили свою веру, последние исследования показывают, что около 85% населения по-прежнему заявляют о приверженности своим религиозным убеждениям, а именно синтоизму и буддизму.

Особое значение

Впервые об исламе Кубо услышал еще на уроках истории в школе.

«Хотя мне удалось узнать очень мало, это потрясло меня до глубины души».

По мере узнавания, его интерес к исламу продолжал крепнуть, но мысли об обращении пришли к нему только после встречи с мусульманскими эмигрантами.

«Мы, мусульмане, совершаем молитву пять раз в день в направлении Мекки. В молитве мы желаем мира и благословения пророку Мухаммаду (мир ему и благословение). В Мекке он родился и начал проповедовать ислам. Поэтому для мусульман поездка в Мекку имеет особое значение. Я горжусь тем, что в этом году мне представилась возможность поехать туда для совершения моего первого в жизни хаджа».

Первый шаг

Но еще пять лет назад паломничество Кубо было бы невозможным.

Реда Кенави приехал в Японию из Египта, когда ему исполнилось двадцать лет. Работая в туристическом агентстве, он решил создать собственную фирму, которая бы специализировалась на организации хаджа для мусульман из Японии.

Мусульман в Японии немного, поэтому они крепко держатся друг друга.

«Все мои коллеги называли меня сумасшедшим, когда я в первый раз начал готовиться к хаджу», рассказывает Кенави. Неудивительно, ведь для того, чтобы дело окупилось, на него должен быть спрос, значит нужно, чтобы мусульмане пошли в его агентство.

«Но я говорил, что кто-то должен начать, кто-то должен сделать первый шаг…»

Это была трудная задача, особенно тяжело было наладить связи с официальными организациями в Саудовской Аравии, которые заявляли, что никогда не слышали о мусульманах из Японии.

«Я говорил им, что я японец, у меня японское гражданство, я представляю Японию и хочу привезти японских паломников в Мекку. Но они не верили, считая мой паспорт поддельным, потому что я слишком похож на египтянина».

Гордость и счастье

Кенави все-таки добился того, чтобы отправлять паломников из Японии в Мекку, и за пять лет его турагентство стало уважаемой фирмой – одной из двух, имеющих официальное разрешение саудовских властей на организацию хаджа для японских мусульман.

С каждым днем число мусульман, пользующихся услугами его агентства, растет. Но самым большим достижением он считает увеличение местной мусульманской общины за счет коренных японцев.

«Сейчас наша община на 90% состоит из иностранцев и на 10% - этнических японцев. Я мечтаю, чтобы было наоборот: 90 или даже 99% коренных японцев и только 1% иностранцев».

До 2006 года, когда он принял ислам, 36-летний Абдулла Таки, работал в пирсинг-салоне. Его первый хадж состоялся в 2007 г.

«Для меня смысл поездки в Мекку заключается не в том, чтобы увидеть Каабу, а в том, чтобы посетить дом Всевышнего, встретится с Ним», рассказывает он.

«Сразу после прилета мы поехали в Медину, а уже потом в Мекку… Когда я услышал объявление, что мы приземлились, я не мог сдержать слез».

«Я испытывал чувство гордости и счастья и был глубоко тронут».

Товарищество

Так же как для Кубо, для Таки общение с мусульманами началось с иммигрантской общины.

Каждую пятницу мусульмане из Турции, Ближнего Востока, Средней Азии, Китая, Индии, Пакистана, Индонезии, Бангладеш, Малайзии и Японии вместе молятся в токийской мечети Ками, которая построена по образцу знаменитой Голубой мечети в Стамбуле.

Официально количество японцев по рождению, принявших ислам, не подсчитывалось. По некоторым данным их около десяти тысяч, что составляет почти десятую часть мусульман, проживающих в стране.

Община настолько мала, что с радостью принимает новых участников, которые в свою очередь быстро проникаются царящим здесь духом товарищества.

73-летний Хигуч-сан принял ислам свыше 45 лет назад. Махмуде Саито 63 года, она стала мусульманкой 30 лет назад. Оба прекрасно знают, насколько трудно сложно, порой, быть мусульманином в Японии.

Когда Хигуч и Саито принимали ислам, на всю Японию было только две мечети.

«Было очень сложно. У нас, японцев, своя собственная культура и традиции, поэтому довольно трудно молиться пять раз в день и целый месяц соблюдать пост», говорит Хигуч.

Сажая семена

Саито совершил хадж впервые. В составе группы, которую Кенави вез в Мекку, 120 паломников – семь из них были японцы по национальности, которые совершали хадж впервые.

Он надеется, что с каждым годом их количество будет увеличиваться.

«Те, кто сажает семена и следят за всходами, знают, что они либо погибают, либо вырастают в большие деревья, тень которых укрывает все вокруг… Сейчас дерево еще не выросло и сломать его очень легко», говорит он.

«Но мне кажется, что стараниями всех мусульман через 10 или 20 лет, когда, меня, возможно, здесь не будет, в Японии появится своя организация, вроде министерств хаджа, какие существуют в Сингапуре или Индонезии».