В Саудовской Аравии появится институт толкования сновидений. Учебное заведение, как ожидается, будет готовить специалистов по расшифровке снов, которым в исламе придается особое значение, сообщает "ИТАР-ТАСС".
Во многих религиозных учениях сновидения воспринимаются как пророчества с небес. В исламе сны также занимают одну из самых значимых позиций, исходя из того, что именно сновидения сыграли не последнюю роль в формировании духовной жизни мусульман с момента возникновения ислама. Даже в Коране записано, что серия откровений, сообщенных ангелом пророку Мухаммеду в период между 610-632 годами, была получена во снах. По словам толкователей священной книги мусульман, сновидения стали для пророка частью пророчества, состоявшего из 46 частей, которое он получал на протяжении 23 лет - нередко откровения приходили Мухаммеду через сновидения, пишет "Инфо-Ислам".
Именно во время сна Мухаммеду пришли первые божественные послания, из которых он узнал о своем предназначении. Его великий сон-посвящение, известный как "Ночное путешествие", когда пророк прибыл в Иерусалим верхом на странном существе - серебряной полукобыле-получеловеке и встретился там со своими предшественниками - Авраамом, Моисеем и Иисусом, после чего пронесся через семь небесных сфер, каждая из которых была наделена своим цветом, затем преодолел белый океан, что в конечном итоге привело его к Богу. Этому откровению, описанному в Коране, предшествовали и другие сновидения, которые посещали Мухаммеда в виде неразборчивых образов, которые он не мог разгадать.
По мнению исламских богословов, сны бывают трех видов - истинные сновидения, сны о самом человеке как результат пережитого за день и кошмарные сновидения от шайтана, который пытается опечалить верующего таким сном.
В период позднего средневековья толкование снов стало рассматриваться как теологическая дисциплина. Считалось, что существует некое "царство образов", которое можно постигнуть с помощью высокоразвитого воображения. Средневековые ученые верили, что как только человек достигает определенного уровня духовного развития, он способен проникнуть в этот мир и изучить его, если его душа чиста и достаточно сильна для постижения истины.
В исламе считается, что правдивые послания приносит ангел Джабраил, большинство остальных посланий носят демонический характер. Однако провести грань между лживыми и правдивыми сновидениями очень трудно. Поэтому толкование сновидений в мусульманской традиции - очень тонкий и неоднозначный процесс. Мусульмане отдают предпочтение снам мужчин и замужних женщин, считающихся чистыми и достойными, а также сновидениям, увиденным под утро как наиболее реальным.
Поэтому неслучайно институт толкования сновидений открывается именно в Саудовской Аравии, колыбели ислама, где расположены крупнейшие святыни мусульман в Мекке и Медине. Как считает Юсеф аль-Харти, известный арабский специалист и автор сайта, посвященного снам, эта практика "нацелена на информирование людей". Помимо образовательной функции, институт будет специализироваться и на научных работах. Чтобы вся деятельность будущего института носила полностью законный характер, отметил аль-Харти, планируется подписать соглашение с одним из известных на Ближнем Востоке образовательных учреждений.
Создатели университета обещают, что в библиотеке вуза будут собраны лучшие издания со всего мира, касающиеся сновидений. Особое место отводится трудам арабских ученых, среди которых известный пересказчик средневековый хадисов и толкователь сновидений из Басры Мухаммед ибн Сирин. Планируется также пополнять фонды библиотеки новейшими изданиями, в том числе научными работами выпускников института, благо тематика толкований сновидений представляет собой огромное и далеко не конца изученное поле деятельности.
